所謂“全真”，就是“全其本真”的意思。
全真道認(rèn)為，精、氣、神是一個(gè)人性命的根本，我們應(yīng)當(dāng)確保這三要素不虧損、不玷污，所以就必須“全精”、“全氣”、“全神”，這里的“全”，大概有“使動(dòng)用法”的意味，即“使之周全”。
實(shí)際上，“全精”、“全氣”、“全神”，正是全真道所追求的最高神仙境界！而“性命雙修，苦練心性”，正是全真道的修行宗旨！
[元]
譚處端
《臨江仙·得得全真真妙理》
得得全真真妙理，無(wú)為無(wú)作無(wú)修。自然清凈行功周。祥云圍絳闕，瑞氣繞瓊樓。心似閑云無(wú)掛礙，身同古渡橫舟。真空空界可相酬。白牛眠露地，明月照山頭。
《西江月·欲入全真門(mén)戶(hù)》
欲入全真門(mén)戶(hù)，行住坐臥寂寥。存心乞化度中朝。塵事般般屏了。莫論黃芽白雪，休搜龍虎嬰嬌。色財(cái)無(wú)掛火煙消。便是蓬萊三島。
《減字木蘭花·全真門(mén)戶(hù)》
全真門(mén)戶(hù)。靜靜清清無(wú)作做。非易非難。財(cái)色無(wú)明盡結(jié)丹。真龍真虎。境滅心忘知去處。鉛汞相傳。交媾須離種種邊。
全真派。全真道是在元朝的時(shí)候，由王重陽(yáng)祖師在陜西終南山創(chuàng)立的新的道派，因?yàn)榍鹛帣C(jī)道長(zhǎng)與成吉思汗的良好關(guān)系，元朝時(shí)得以迅速發(fā)展。
全真派。全真派的修煉主旨是清靜無(wú)為，去情去欲，修行練性，養(yǎng)氣煉丹，含恥忍辱為內(nèi)修，以傳道度人為外修，功行兩全，證圣成真，謂之全真。
全真的帽子是圓形的，中間有開(kāi)孔，用來(lái)讓發(fā)髻伸出，謂之：混元巾。又或者蓄發(fā)盤(pán)髻，以飄帶綁住，謂之逍遙巾。也有在額頭上綁上一條帶子的，位置一字巾。簡(jiǎn)單的說(shuō)，蓄發(fā)的大部分都是全真。
全真派四大仙山：武當(dāng)山、終南山、昆崳山、景福山。
全真七子在射雕時(shí)由于一句黃蓉的“年紀(jì)活到狗身上”的評(píng)價(jià)從而常被小覷，但實(shí)際上七子的武功絕對(duì)不弱，排名第一的丘處機(jī)，在五絕弟子中，我們拋開(kāi)作為主角的郭靖、黃蓉，以及偷學(xué)了九陰真經(jīng)的梅超風(fēng)（陳玄風(fēng)死的早未必就比丘處機(jī)強(qiáng)），丘處機(jī)已經(jīng)是五絕正常培養(yǎng)下的最強(qiáng)弟子了，其余如馬鈺、王處一，在五絕弟子中也同樣是出色的水準(zhǔn)。
七子從射雕出場(chǎng)到神雕逐步退場(chǎng)，武功是有很大進(jìn)步的，黃蓉以自己父親黃藥師還有同為五絕的洪七公為標(biāo)準(zhǔn)，自然是看不起七子，實(shí)際上七子作為雙雕江湖的一流高手，是沒(méi)有掉隊(duì)的。
現(xiàn)階段消費(fèi)者想辨別真假的方法真的不多
最基本的就是包裝袋
包裝上標(biāo)明了你所購(gòu)買(mǎi)的鏡片的很多很多信息：包括品牌，產(chǎn)地，折射率，阿倍數(shù)，度數(shù)，鏡片設(shè)計(jì)類(lèi)型，膜層情況，廠家地址，咨詢(xún)電話等等。
這個(gè)包裝袋就是確保是你購(gòu)買(mǎi)的鏡片的最好證明。
所以，大家在配鏡買(mǎi)單的時(shí)候如果在一開(kāi)始就對(duì)鏡片真?zhèn)?
