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江春義，號(hào)仁義居士，江氏小六壬培訓(xùn)學(xué)院院長(zhǎng)。《江氏小六壬》是知名命理學(xué)家江春義先生家中祖?zhèn)鞯囊惶最A(yù)測(cè)術(shù)。
《江氏小六壬》是知名命理學(xué)家江春義先生家中祖?zhèn)鞯囊惶最A(yù)測(cè)術(shù)。其與傳統(tǒng)小六壬區(qū)別極大，與傳統(tǒng)小六壬相比，江氏小六壬更加的系統(tǒng)和完善，預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確率也更高。
傳統(tǒng)小六壬（又名諸葛亮馬前課、李淳風(fēng)六壬時(shí)課、六兀輪經(jīng)），只有六宮，即大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡，推算時(shí)，只是圍繞此六宮展開(kāi)。其優(yōu)點(diǎn)是非常簡(jiǎn)單，缺點(diǎn)是只能預(yù)測(cè)簡(jiǎn)單的事情，且準(zhǔn)確率有限。
而江氏小六壬在傳統(tǒng)小六壬只有六個(gè)宮位的基礎(chǔ)上，增加了六神、六親、六星、六親主事、轉(zhuǎn)太極等元素，使小六壬能夠預(yù)測(cè)的事物范圍及準(zhǔn)確率大大提升。從某種程度說(shuō)，江氏小六壬已經(jīng)完善顛覆了傳統(tǒng)小六壬，可以算是一種全新的預(yù)測(cè)術(shù)
劉義成，泰安市中心醫(yī)院醫(yī)生，1953年5月生，山東鄒平人，大學(xué)文化，中共黨員，泰安市中心醫(yī)院院長(zhǎng)、黨委書(shū)記。兼任中國(guó)醫(yī)院協(xié)會(huì)理事，中國(guó)醫(yī)院協(xié)會(huì)醫(yī)院后勤管理專業(yè)委員會(huì)常委，中國(guó)醫(yī)院協(xié)會(huì)醫(yī)院文化建設(shè)專業(yè)委員會(huì)理事，全國(guó)醫(yī)院報(bào)刊協(xié)會(huì)常務(wù)理事，省醫(yī)院協(xié)會(huì)常務(wù)理事，省醫(yī)院后勤管理專業(yè)委員會(huì)主任委員，山東省人大代表，《中國(guó)衛(wèi)生》雜志理事會(huì)理事，《中華醫(yī)院論壇》雜志理事會(huì)理事，《中華醫(yī)學(xué)論壇》編委，，《山東衛(wèi)生》雜志理事會(huì)副理事長(zhǎng)，《山東醫(yī)藥》編委。
愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀（1906年2月7日—1967年10月17日），清朝末代皇帝，也是中國(guó)歷史上最后一個(gè)皇帝。字耀之，號(hào)浩然。也稱清廢帝或宣統(tǒng)帝。
他是道光帝旻寧的曾孫、醇賢親王奕譞之孫、攝政王載灃長(zhǎng)子，母親蘇完瓜爾佳·幼蘭。1909年到1912年、1917年7月1日到1917年7月12日兩次在位。
1911年辛亥革命爆發(fā)，1912年2月12日被迫退位，清朝統(tǒng)治結(jié)束。九·一八事變之后在日本人控制下做了滿洲國(guó)的傀儡皇帝，年號(hào)康德（1934年—1945年），所以又稱“康德皇帝”。
1945年8月15日，日本投降。8月17日，溥儀在沈陽(yáng)準(zhǔn)備逃亡時(shí)被蘇聯(lián)紅軍俘虜，被帶到蘇聯(lián)。1950年8月初被押解回國(guó)，在撫順戰(zhàn)犯管理所學(xué)習(xí)、改造。
1959年12月4日接到中華人民共和國(guó)主席毛澤東的特赦令并成為全國(guó)政協(xié)委員。溥儀一生四次結(jié)婚，娶過(guò)五個(gè)女人，最后一次婚姻是在1962年與李淑賢結(jié)婚。
1967年10月17日，溥儀因腎癌在北京逝世，享年61歲。先葬于八寶山，后遷于清西陵內(nèi)崇陵（光緒陵）附近的華龍皇家陵園。
春季是蘭花愛(ài)好者們最令人期待的季節(jié)之一。當(dāng)溫暖的春風(fēng)吹拂大地，蘭花們開(kāi)始綻放美麗的花朵，讓人陶醉其中。作為鑒賞價(jià)值極高的植物，蘭花在中國(guó)文化中一直被視為金絲線的象征，象征著福氣、富貴和美好的未來(lái)。
蘭花是被人類栽培最久的室內(nèi)植物之一，它們生長(zhǎng)范圍廣泛，品種繁多。根據(jù)花型和顏色，蘭花可以分為多個(gè)類別。一些常見(jiàn)的蘭花品種包括春蘭、建蘭、金絲蘭等。
春蘭作為最具代表性的蘭花品種之一，以其清新淡雅的花香和獨(dú)特的花姿受到廣大園藝愛(ài)好者的喜愛(ài)。春蘭的花蕊清新雅致，花色多樣，從淡雅的白色到鮮艷的粉紅色，都能給人帶來(lái)一種寧?kù)o和安寧的感覺(jué)。
春蘭的養(yǎng)殖比較簡(jiǎn)單，適合室內(nèi)栽培。它們喜歡明亮的光線，但不耐陽(yáng)光直射。對(duì)于養(yǎng)殖者而言，給予充足的光照并控制好溫度是保證春蘭健康生長(zhǎng)的關(guān)鍵。另外，春蘭是喜歡溫暖濕潤(rùn)的環(huán)境，保持適宜的濕度有助于促進(jìn)花蕾的生長(zhǎng)和開(kāi)放。
對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，可以選擇春蘭作為蘭花養(yǎng)殖的起點(diǎn)。它們的養(yǎng)殖難度相對(duì)較低，但依然能夠賞心悅目地觀賞到美麗的花朵。
建蘭，又稱萬(wàn)壽蘭，是世界著名的珍貴蘭花品種之一。建蘭有著高雅的外形和神秘的性格。它們的花朵呈白色或淡黃色，花瓣細(xì)長(zhǎng)而有透明感，給人一種高貴和端莊的感覺(jué)。
建蘭是一種喜暖濕的蘭花，需要適宜的溫度和濕度來(lái)生長(zhǎng)。在養(yǎng)殖建蘭時(shí)，要注意提供適當(dāng)?shù)墓喔群蜐穸瓤刂疲源_保它們得到足夠的水分和生長(zhǎng)條件。
建蘭的觀賞期較長(zhǎng)，花朵持久而且香氣濃郁，給人們帶來(lái)愉悅的感受。作為一種高貴的花卉，建蘭常常被用于裝飾庭院，室內(nèi)花壇以及各種慶典場(chǎng)合。
金絲蘭又稱金線蘭，是一種光鮮奪目的蘭花品種。金絲蘭的花朵呈現(xiàn)出鮮艷的色彩，花瓣細(xì)長(zhǎng)而豐富層次感。而它們獨(dú)特的金黃色花蕊給人一種濃郁的華麗感。
金絲蘭的養(yǎng)殖相對(duì)較為復(fù)雜，需要一定的專業(yè)知識(shí)和技巧。它們需要充分的陽(yáng)光照射和恰當(dāng)?shù)臏囟日{(diào)控，以確保它們健康生長(zhǎng)和花期的顯示。此外，金絲蘭對(duì)于水分的要求也相對(duì)較高，適度的澆水和濕度的保持是確保金絲蘭茁壯成長(zhǎng)的關(guān)鍵。
金絲蘭常常作為珍貴的盆栽花卉來(lái)觀賞，它們的花香獨(dú)特而迷人。無(wú)論是放置于室內(nèi)花壇，還是用作飾品擺設(shè)，金絲蘭都能夠給人帶來(lái)一種瑰麗和輝煌的感覺(jué)。
無(wú)論是春蘭、建蘭還是金絲蘭，蘭花在中國(guó)文化中都有著深遠(yuǎn)的意義和象征。蘭花是中國(guó)傳統(tǒng)文化中一種重要的象征物，她被視為高尚、美麗和純潔的代表。
在修身養(yǎng)性方面，蘭花也有著一定的道德意義。蘭花具有堅(jiān)韌不拔的生命力，無(wú)畏于外部環(huán)境的侵襲，這種精神也被人們所稱頌和贊美。
無(wú)論蘭花品種如何不同，它們都是神奇而迷人的。在春季和蘭花綻放的時(shí)刻，我們可以通過(guò)欣賞蘭花來(lái)放松身心，感受大自然的美好與寧?kù)o。讓我們一同品味春季蘭花的魅力，體驗(yàn)蘭花帶來(lái)的喜悅和美好。
男，四川省江油市馬角鎮(zhèn)人， 小學(xué)畢業(yè)于馬角鎮(zhèn)前進(jìn)村小學(xué)。 初中就讀于江油市明鏡中學(xué)。 高中畢業(yè)于四川江油市第一中學(xué)。 2006年考入合肥工業(yè)大學(xué)，就讀于給排水專業(yè)。
出生年月：1988年6月28日
畢業(yè)院校：東北大學(xué)
愛(ài)好：看電影 旅行
最喜歡的顏色：紫色 黑色 白色
主持節(jié)目：《七色光》
從業(yè)經(jīng)歷：2009年至今鄂爾多斯廣播電視臺(tái)綜藝廣播
獲獎(jiǎng)情況
內(nèi)蒙古廣播影視節(jié)目獎(jiǎng)漢語(yǔ)廣播文藝類2009-2010年度二等獎(jiǎng)；
鄂爾多斯人民廣播電臺(tái)2010年度先進(jìn)工作者；
2012年全市未成年人思想道德建設(shè)工作先進(jìn)工作者。
獲獎(jiǎng)作品：《鄂爾多斯高原》（播講）
陽(yáng)光是七彩的，七色光把冷靜、無(wú)拘束、明朗、希望、韌性、活力、恬靜給予他們，讓祖國(guó)的花朵在陽(yáng)光下茁壯成長(zhǎng)。
紅樓夢(mèng)鑒賞《 人物形象鑒賞 賈寶玉和“金陵十二釵”正冊(cè) 賈元春》
榮國(guó)府二老爺賈政和王夫人的長(zhǎng)女，寶玉的胞姐，在賈府元、迎、探、惜四姐妹中，排行最大，故稱“大小姐”。名列“金陵十二釵”第三，也是《紅樓夢(mèng)》中一個(gè)十分重要的人物。
但元春的重要，并不在作者著墨的多少，相比起黛玉和寶釵來(lái)，她的描寫(xiě)要少多了;她的重要主要在其身分和地位的特殊，以及她在書(shū)中作用和意義的特殊。這種特殊的地位和作用是其他人所取代不了的。
1. 一個(gè)以“賢德”為主要標(biāo)志的皇妃
小說(shuō)一開(kāi)始，元春就已入宮了。據(jù)第二回冷子興介紹，她是“因賢孝才德，選入宮中作女史去了”。后又由宮廷女史，“晉封為鳳藻宮尚書(shū)，加封賢德妃”。看來(lái)，她的入宮和晉妃，都離不開(kāi)“賢德”二字。
確實(shí)，她似乎并沒(méi)有驚人的美貌，小說(shuō)中從未提及她有羞花閉月、沉魚(yú)落雁之容;也沒(méi)有太多的才華，小說(shuō)寫(xiě)她歸省時(shí)曾向諸姐妹笑道：“我素乏捷才，且不長(zhǎng)于吟詠，妹輩素所深知。今夜聊以塞責(zé)，不負(fù)斯景而已。”這確是實(shí)話，不是謙虛。不僅她寫(xiě)的《題大觀園》詩(shī)，不比李紈、迎春等人的高明，而且她回宮后差小太監(jiān)送出的那首燈謎詩(shī)也“無(wú)甚新奇”，叫寶釵等人“一見(jiàn)就猜著了”。所以，所謂“賈元春才選鳳藻宮”，“才”只是對(duì)她的美譽(yù)浮詞，其實(shí)她的“才”不過(guò)是平平。“賢德”才是她思想性格的主要內(nèi)涵。
她有著孝母愛(ài)弟之情。還在她入宮之前，她為長(zhǎng)姊，寶玉為弱弟，她心念母年將邁，始得此弟，是以憐愛(ài)寶玉，與諸弟待之不同。那寶玉未入學(xué)堂之先，三四歲時(shí)，已得賈妃手引口傳，教授了幾本書(shū)、數(shù)千字在腹內(nèi)。入宮后又時(shí)時(shí)帶信出來(lái)與父母，要其好生扶養(yǎng)，眷念切愛(ài)之心，刻未能忘。這次省親回家，她作為貴妃，賈母、王夫人等理應(yīng)向她下跪行“國(guó)禮”，她總是命昭容傳諭曰：“免。”對(duì)薛姨媽等也是如此，其對(duì)長(zhǎng)輩謙和體貼如此。當(dāng)她聽(tīng)說(shuō)寶玉因系外男不敢擅入，即“命快引進(jìn)來(lái)”，又“命他進(jìn)前，攜手?jǐn)r于懷內(nèi)，又撫其頭頸笑道：‘比先竟長(zhǎng)了好些……’一語(yǔ)未終，淚如雨下”。在這里，她雖為貴妃，而孝愛(ài)之心一如以前，使親人們倍感其平易可親。
她有著忠君為國(guó)之心。作為貴妃，元春當(dāng)然不會(huì)忘記忠君為國(guó)的責(zé)任，起碼在理智上是如此。她為省親別墅正殿題的對(duì)聯(lián)是：“天地啟宏慈，赤子蒼頭同感戴;古今垂曠典，九州萬(wàn)國(guó)被恩榮。”橫額是：“顧恩思義。”整個(gè)額聯(lián)都是歌頌皇恩浩蕩的。雖說(shuō)她在感情上未必如此，但在理性上確是真誠(chéng)地這樣想的，她本人的晉妃和準(zhǔn)許省親就是“曠典”的明證。她囑咐賈政的也是“只以國(guó)事為重，暇時(shí)保養(yǎng)，切勿記念”等語(yǔ);還有她臨別時(shí)一再?gòu)?qiáng)調(diào)的“天恩浩蕩”等語(yǔ)，這些描寫(xiě)雖然在作者有著諷刺皇恩虛偽的深意，但就元春卻是真實(shí)地刻畫(huà)了她的性格。
徐向春：男，漢族，1960年1月出生，高級(jí)會(huì)計(jì)師，中共黨員，大專學(xué)歷，歷任中國(guó)冶金建設(shè)集團(tuán)公司副總經(jīng)理，中國(guó)冶金科工集團(tuán)公司副總經(jīng)理，中國(guó)冶金科工集團(tuán)有限公司黨委常委、副總經(jīng)理，中冶紙業(yè)集團(tuán)有限公司總經(jīng)理、法定代表人，董事長(zhǎng)，中國(guó)冶金科工股份有限公司監(jiān)事會(huì)主席。
王春河，男，漢族，1974年10月生，大學(xué)，中共黨員。
曾任山東省青島市委組織部副部長(zhǎng)、市公務(wù)員局局長(zhǎng)，濟(jì)寧市委常委、組織部部長(zhǎng)、統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨山東省第十二次代表大會(huì)代表。政協(xié)山東省第十三屆委員會(huì)委員。
2022年2月20日，中國(guó)共產(chǎn)黨濟(jì)寧市第十四屆委員會(huì)舉行第一次全體會(huì)議，選舉王春河為中國(guó)共產(chǎn)黨濟(jì)寧市第十四屆委員會(huì)常務(wù)委員會(huì)委員。
譚元春（1586～1637），湖廣竟陵（今湖北天門市）人，字友夏，號(hào)鵠灣，別號(hào)蓑翁。明代文學(xué)家，天啟間鄉(xiāng)試第一，與同里鐘惺同為“竟陵派”創(chuàng)始人，論文重視性靈，反對(duì)摹古，提倡幽深孤峭的風(fēng)格，所作亦流于僻奧冷澀，有《譚友夏合集》。
譚友夏二十歲時(shí)，即已非常出名，時(shí)同鄉(xiāng)鐘惺慕其才華，與之結(jié)成好友。鐘也是明代大文學(xué)家，他與譚友夏義趣相投，共同對(duì)明代空疏的學(xué)風(fēng)、文風(fēng)感到厭倦，認(rèn)為他們不是流于膚淺就是文詞輕佻，因而想別立一種新的藝術(shù)風(fēng)格來(lái)改變它，以匡正俗弊。于是二人合編了兩部詩(shī)選，即《唐詩(shī)歸》、《古詩(shī)歸》，在當(dāng)時(shí)名噪一時(shí)，影響極大，人稱“鐘譚”，又稱他們所創(chuàng)詩(shī)體為“竟陵派”。譚友夏喜歡縱情山水之間，在幾十年間曾游遍湘中、鄂西等地的名山大川。在南岳衡山游覽時(shí)深為其秀麗景色打動(dòng)，除了寫(xiě)了許多詩(shī)文來(lái)紀(jì)念外，鐘惺把住室取名為“岳歸堂”，譚友夏把自己的詩(shī)集取名為《岳歸堂集》，可見(jiàn)影響之大。
