一、 什么是永動機
永動機，大家可能會認(rèn)為是能夠永遠(yuǎn)運動下去的機器。如果對永動機的定義是這樣的，那么用太陽能就可以做到。然而，眾所周知，永動機是“世界上七大科學(xué)難題”中的第一項，所以大家認(rèn)為永動機的定義是錯誤的。永動機的真正定義應(yīng)該是：一個給予一定能量就可以永遠(yuǎn)地運動的機器。說到這里，大家肯定會認(rèn)為這是不可能的，但我仔細(xì)研究了“能量守恒定律”后，發(fā)現(xiàn)這并不是不可行的。
二、 能量的變化
在運動的過程中，能量是不停地變化的。在變化的過程中，避免不了一部分能量被消耗掉。既然能量會自滅，那能量能不能自生呢？回答是肯定的。正是由于這個量上的差別，才使古往今來千千萬萬科學(xué)家認(rèn)為永動機是不可能的。那么能量怎樣自生呢？我舉兩個很簡單的例子：
1、 聲音
聲音很常見，但就在聲音這種司空見慣的能量里，它可以通過物體來延續(xù)甚至增加。就比如說回音，聲音在空間里傳播引發(fā)共振就產(chǎn)生回音。回音可以將相同能量的聲能放大2-3倍。
2、 光亮
光亮的自生早在19世紀(jì)愛迪生就發(fā)現(xiàn)了。一次，他在醫(yī)生給他母親治病而光亮不夠時，把鏡子放在油燈后面，光亮立即增加了許多。這就是光的自生。通過鏡面對光的反射來增加光的強度。汽車的車燈內(nèi)部結(jié)構(gòu)就充分體現(xiàn)了這一點。
這兩種能源可以通過簡單的物體反射來自生，那么其他能源能否和光、聲能一樣自生呢？回答也是肯定的。電能是生活中最常見的能源了，它可以轉(zhuǎn)換成任何一種能源，通過電能轉(zhuǎn)換成聲能或光能，就完成了對電能的自生。但通過電能轉(zhuǎn)換成聲能或光能，再由聲能或光能自生能量的話，非常麻煩。如果用電能轉(zhuǎn)換成其他能量，會不會簡單一點呢？我這里介紹一種用電能轉(zhuǎn)換成動能，再由動能自生完成對電能自生的方法。
三、永動機方案
下面是電能自生的方案。
這套方案的原理是：通過電動機把電能轉(zhuǎn)換成動能，帶動大齒輪轉(zhuǎn)動，同時帶動小齒輪，再帶動發(fā)電機把動能轉(zhuǎn)換成動能。最主要的環(huán)節(jié)即是大齒輪帶動小齒輪，由于大齒輪的周長比小齒輪長，在轉(zhuǎn)動的過程中大齒輪轉(zhuǎn)一圈，則小齒輪大于一圈，摩擦力和阻力相等，只要增加的電能大等于消耗的電能，即完成自生過程。大家可能詫異，這不過是一個封閉的循環(huán)電路，它怎么輸出能量？這一點很簡單，只要把電動機的軸延長即可。
因為磁力永動機并不是可以永久運動下去的機器，只是相對其他不可能實現(xiàn)的永動機來說，其產(chǎn)生的做功更持久，所以給他命名為磁力永動機。
所謂永動機是一類想象中的不需外界輸入能源、能量或在僅有一個熱源的條件下便能夠不斷運動并且對外做功的機械。但顯然，現(xiàn)實中是不可能存在的，因為它違背了能量守恒定律。
彼岸花永動機的理論是一個引人注目的話題。在這個理論中，彼岸花被認(rèn)為是永動機的一種可能實現(xiàn)形式。彼岸花，也被稱為曼珠沙華或死人花，是一種盛開在秋季的花卉，具有獨特的外觀和散發(fā)出的濃郁花香。人們之所以把彼岸花和永動機聯(lián)系在一起，是因為彼岸花的特殊生命方式和它散發(fā)的芬芳給人一種神秘而長久的美的感覺。那么，彼岸花真的可以成為永動機嗎？讓我們來一探究竟。
彼岸花以其不同尋常的生命周期而聞名，這可能是為什么人們將其與永動機聯(lián)系在一起的原因之一。
彼岸花的生命周期與大多數(shù)植物截然不同。它的種子只有在特定的條件下才能發(fā)芽，一旦萌發(fā)，會進(jìn)入一個漫長的休眠期。在幾年甚至幾十年的時間里，彼岸花的種子悄悄地沉睡在土壤中，等待著合適的時機。當(dāng)環(huán)境條件適宜時，種子才會開始發(fā)芽。
然而，最令人著迷的是彼岸花的美麗花朵。當(dāng)彼岸花終于開花時，它會以極快的速度迅速盛開，并且只花一天的時間。這種短暫的花期使得彼岸花更加珍貴和神秘。
永動機是指能夠不斷運轉(zhuǎn)，永遠(yuǎn)不停止的設(shè)備或機器。這個概念早在古代就存在，然而迄今為止，沒有人成功地創(chuàng)造出真正的永動機。科學(xué)家們認(rèn)為，制造永動機違背了能量守恒定律，因此是不可能實現(xiàn)的。
然而，一些人認(rèn)為，彼岸花的生命方式可能是一種被低估的高效能量轉(zhuǎn)換機制。在種子休眠期，彼岸花似乎無需外部能源，并且能夠保持其組織內(nèi)部的新陳代謝活動。當(dāng)種子發(fā)芽時，植物需要能量來生長和開花。然而，彼岸花的花期僅為一天，它能夠在這短暫的時間內(nèi)完成驚人的生長，這引起了人們的猜測。
有些人認(rèn)為，彼岸花能夠利用環(huán)境中微弱的能量并將其轉(zhuǎn)化為高能量以支持其快速生長。然而，目前還缺乏實質(zhì)性的證據(jù)來證明這個理論。
盡管彼岸花永動機的理論引人入勝，但科學(xué)界并不普遍認(rèn)可。質(zhì)疑者們指出，彼岸花的生命周期雖然獨特，但仍然遵循自然界的規(guī)律，并不能違背能量守恒定律。
彼岸花的種子在休眠期間并不僅僅是沉睡，它們通過與環(huán)境的互動吸收微量的能量，并將其轉(zhuǎn)化為生命活動所需的物質(zhì)。而在彼岸花開花時，它們需要靠之前的能量儲備來支撐其生長和開花，因此并不符合永動機的定義。
雖然彼岸花并不真正具備永動機的特征，但其獨特的生命方式仍然值得我們的贊嘆。這讓我們對自然界中的生命多樣性和生命力充滿了敬畏之情。
彼岸花永動機的理論在科學(xué)界引起了爭議，但并沒有確鑿的證據(jù)證明彼岸花能夠?qū)崿F(xiàn)永動機。彼岸花的生命周期和開花速度之快令人著迷，但仍然符合能量守恒定律。無論彼岸花能否成為永動機，它都是大自然令人驚嘆的作品之一，值得我們深入研究和欣賞。
是約翰·瑟爾。該設(shè)備由約翰瑟爾（John Searl）設(shè)計制造，可以無源產(chǎn)生強大的磁場和電力輸出，并可產(chǎn)生升力，以此基礎(chǔ)制造出發(fā)電設(shè)備和飛行器。
永動機并不存在，不論用什么動力，包括風(fēng)力。
不論用何種動力，永動機都不可能存在。風(fēng)力來源于自然界，屬于清潔能源，成本低，無污染。風(fēng)力發(fā)電越來越多地出現(xiàn)在廣大群眾的生活里。但風(fēng)力發(fā)電的來源風(fēng)能具有不可控的缺點，人力很難掌握風(fēng)速風(fēng)向的規(guī)律，目前風(fēng)力發(fā)電還在探索中，更不用提永動機了。
1、僅就文字記載而言，最早的永動機設(shè)想是13世紀(jì)哥特式建筑設(shè)計師韋拉爾·德·奧努克爾提出來的。他在一個大輪的輪緣上用合頁安上七個木錘，木錘打擊輪緣，使輪子轉(zhuǎn)動，并帶動其他機械做功；
2、1575年，意大利的斯托拉達(dá)·斯泰爾許設(shè)計一個永動機：先在上面水槽里面裝滿水，從上沖下來的時候轉(zhuǎn)動另一個水輪，水輪可帶動一塊磨刀石工作。同時，另外一組齒輪則帶動螺旋吸水器，把水提升到上面的水槽里。源源不斷的補充水槽中的水，整個裝置就會不停的轉(zhuǎn)動下去；
3、1618年，英國醫(yī)生羅伯特·弗魯?shù)虏捎猛瑯印霸怼边€設(shè)計了一個磨麥子的永動機。
壁壘永動機和善惡永動機是兩個常見的概念，但它們都是違反物理規(guī)律的理論。因為它們都表示可以不斷地產(chǎn)生能量，但這與熱力學(xué)第一定律是矛盾的，熱力學(xué)第一定律規(guī)定能量是守恒的，能量不能從一個系統(tǒng)中產(chǎn)生，只能從其他系統(tǒng)中轉(zhuǎn)移或變換形式。因此，從物理角度來看，這兩種設(shè)備都是不可能運作的。
但是，作為理論模型或思維實驗的概念，壁壘永動機和善惡永動機有一定的研究價值。從這個意義上來說，好用與否并不適用于這兩個概念。只能說，它們都是有一定價值的思想實驗，可以用來探討能量守恒定律、熱力學(xué)第一定律等物理規(guī)律的問題。
世界上沒有最接近永動機的永動機。永動機的夢想早就破滅了，根據(jù)能量守恒定律，能量既不會憑空產(chǎn)生，也不會憑空消失，能量只能有一種形式的能量轉(zhuǎn)化為另一種形式的能量。
任何不需要能量而能永遠(yuǎn)對外做功的機器都是不存在的，聲稱發(fā)明了永動機的人都是騙子
理論上忽略各種耗散力，可以實現(xiàn)永動，不能對外作任何功，不具有實際意義。此裝置類似玩具，發(fā)電機與電動機互相帶動
永動擺件的原理就是在這個擺件兒的盒子里是放有電池的。他只是用電能來維持住這個擺件兒的運動，給你的假象就是它會一直的動下去。而實際上它是消耗了電池的電能來保證它的運行。
