應(yīng)該是風(fēng)清氣正。風(fēng)清的意思是社會(huì)清平。氣正的意思是清正廉明。這個(gè)詞要求人們講道德，重操守，嚴(yán)紀(jì)律，不謀私，顧大局，淡名利，講友愛(ài)，重團(tuán)結(jié)，多奉獻(xiàn)。
意思
所謂風(fēng)者，黨風(fēng)、政風(fēng)、世風(fēng)、民風(fēng)、學(xué)風(fēng)、作風(fēng)之謂也；所謂氣者，骨氣、志氣、節(jié)氣、正氣、民氣、人氣之謂也。風(fēng)氣既體現(xiàn)于個(gè)體，更作用于社會(huì)，并在社會(huì)層面上形成一種普遍性品格和階段性標(biāo)記，最終為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步發(fā)揮重要的作用。正因?yàn)槿绱耍沤裰型猓魏我粋€(gè)國(guó)家，任何一個(gè)民族，任何一個(gè)地區(qū)，任何一個(gè)進(jìn)步的政黨和團(tuán)體，無(wú)一不重視風(fēng)氣建設(shè)，無(wú)一不狠抓良好風(fēng)氣的形成，無(wú)一不以“風(fēng)清氣正”作為從政的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，并進(jìn)而大力倡導(dǎo)之，推廣之，踐行之。
王哲事事少相侵。物物無(wú)心。固精養(yǎng)氣本源深。得得仙人添惻隱，猿馬牢擒。玉樹(shù)可先臨。花綻黃金。清香窈裊出高岑。萬(wàn)道銀霞攢簇住，方得嘉
秉氣和正氣都是代表正直之氣。
秉氣更多形容在氣節(jié)和風(fēng)骨。比如左徒要職時(shí)候的屈原，能夠重用賢才、彰明法度、富國(guó)強(qiáng)兵，屈原這叫能力上的秉氣。任三閭大夫閑職時(shí)候的屈原，雖然遭貶，但出淤泥而不染、不阿諛?lè)暧@叫風(fēng)骨上的秉氣。不忍心看到楚國(guó)最后的滅亡，也不愿意離開(kāi)祖國(guó)的屈原，懷抱石頭，投汨羅江而亡，屈原這叫氣節(jié)上的秉氣。
正氣是充塞天地之間的至大至剛之氣。體現(xiàn)于人則為浩然的氣概，比如正氣凜然。剛正的氣節(jié)，光明正大的作風(fēng)或純正良好的風(fēng)氣。是正直的、傳播正能量的風(fēng)氣。網(wǎng)絡(luò)又稱(chēng)正能量。
作為一個(gè)男人，一定要有陽(yáng)剛之氣，所謂的陽(yáng)剛之氣，就是具有正氣，霸氣和飛機(jī)于一身的帥氣
人活在世上匆匆?guī)资辏遵x過(guò)隙，一晃而逝。要活得明白，活得坦然，而不窩囊糊涂，一定要有三口氣：一為勇氣、二為正氣、三為骨氣。
首先要有勇氣。我們這一生不可能都是風(fēng)平浪靜、陽(yáng)光大道。必定會(huì)經(jīng)受各種艱難困苦，甚至屈辱。面對(duì)這些磨難厄境，人應(yīng)有一股戰(zhàn)勝一切的勇氣。經(jīng)得起風(fēng)浪，承受住挫傷，要堅(jiān)韌不拔，不屈不撓，越挫越奮。始終保持一種樂(lè)觀積極的人生態(tài)度。要有一腔“留得英雄豪氣在，哪怕坎坷路不平？”的勇氣，做一個(gè)剛強(qiáng)堅(jiān)毅之人！
其次要有正氣。無(wú)論是貧窮還是富有；不管是得意還是失落，人總得有一股正氣：仰不愧天，俯不愧地。上對(duì)得起父母，中對(duì)得起社會(huì)，下對(duì)得起子女。為人處事要坦坦蕩蕩，光明正大。不凌強(qiáng)欺弱，不欺世盜名。要有君子風(fēng)范，浩然正氣，這才是一個(gè)大寫(xiě)的人！
再者要有骨氣。骨氣是做人立身之本。“人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨”！放眼看，現(xiàn)在這物欲橫流的社會(huì)，多少人為了眼前的利益而賣(mài)身求榮，巴結(jié)權(quán)貴。一臉的媚氣，一身的媚骨。有錢(qián)就是爹，有奶就是娘。卑躬屈膝亊權(quán)貴，茍合取容攀富豪。這些人華麗風(fēng)光的外表下，掩蓋的是一顆骯臟惡臭的靈魂。這些人雖然享受到了榮華富貴，但卻為人所不恥，遭人背后唾罵，落下身后罵名的恥辱，還殃及子孫。人如果沒(méi)有了骨氣，也就沒(méi)有了人性，沒(méi)有了自我。其實(shí)功名利欲都是身外之物，生不帶來(lái)死不帶去，惟有英名才可垂世千古！人可以沒(méi)錢(qián)沒(méi)勢(shì)，切不可沒(méi)骨氣血性！
一生幾十年，如水逝去，永不復(fù)返。要活得坦然自在，活得明明白白，活得受人尊敬，就一定要有這三氣。得意之時(shí)莫神氣；失敗之時(shí)莫泄氣；受挫之時(shí)莫放棄。待人要和氣；做亊要大氣。面對(duì)困難顯勇氣，面對(duì)邪惡樹(shù)正氣，面對(duì)權(quán)貴立骨氣，這才不枉活一生。歸天之時(shí)才可坦然地說(shuō)：無(wú)愧我心，無(wú)愧為人！
風(fēng)朗氣清形容空氣清新，也引申為政治清明。近義詞有春光明媚，惠風(fēng)和暢，風(fēng)和日麗，風(fēng)調(diào)雨順，神清氣爽，天朗氣清，和風(fēng)細(xì)雨，陽(yáng)光燦爛，陽(yáng)光明媚，和風(fēng)習(xí)習(xí)，心朗氣清，英風(fēng)朗氣，風(fēng)朗月清，霽風(fēng)朗月，風(fēng)清月白，風(fēng)清氣正，秋高氣爽，冬日暖陽(yáng)，春華秋月，清正廉明
清谷氣有關(guān)詩(shī)句，例如：“風(fēng)露木葉飛，崖谷清氣足。”
出自：《廬山折桂一枝》
宋代 · 董嗣杲
風(fēng)露木葉飛，崖谷清氣足。不知月中花，幾番破粟玉。深巖得秋易，香味真絕俗。幽人領(lǐng)此妙，況寄虎溪曲。花放怯衣單，只嘆歲時(shí)促。折來(lái)浸瓦瓶，夜賞欠醽醁。
作者簡(jiǎn)介：董嗣杲,字明德,號(hào)靜傳,杭州人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康縣。
清氣開(kāi)頭的詩(shī)句，例如：“清氣澄余滓，杳然天界高。”
意思是：清涼的秋風(fēng)澄凈了空氣中本已不多的塵埃，天宇茫茫愈顯高遠(yuǎn)。
出自：魏晉陶淵明的《己酉歲九月九日》
靡靡秋已夕，凄凄風(fēng)露交。
蔓草不復(fù)榮，園木空自凋。
清氣澄余滓，杳然天界高。
哀蟬無(wú)留響，叢雁鳴云霄。
萬(wàn)化相尋繹，人生豈不勞？
從古皆有沒(méi)，念之中心焦。
何以稱(chēng)我情？濁酒且自陶。
千載非所知，聊以永今朝。
就是袖口領(lǐng)口有很多繡花花紋的就是比較清的。
