類的精神體現(xiàn)貴在寬容，可是為什么每一個(gè)時(shí)代都有那么多無(wú)辜者死于不寬容的屠刀或是戰(zhàn)火之下？”
這，是人類長(zhǎng)久以來(lái)所面臨的一個(gè)沉重的命題。
許許多多的智者仁人對(duì)此作了不懈的探討。
美國(guó)著名作家亨德里克·房龍，即是這些人中頗為出色的一員。
一部《寬容》，就是他獻(xiàn)給這個(gè)并不寬容的世界的一份嘔心瀝血的禮物。這是一部被稱作挑戰(zhàn)愚昧與極端觀念的歷史佳作，是一部關(guān)于寬容和自由思想的最經(jīng)典最通俗讀本。
大凡為寬容而戰(zhàn)的人，不論彼此有什么不同，都有一點(diǎn)是一致的：他們的信仰總是伴隨著懷疑；他們可以誠(chéng)實(shí)地相信自己正確，卻又從不能使自己的懷疑轉(zhuǎn)化為堅(jiān)固絕對(duì)的信念。時(shí)刻準(zhǔn)備著為寬容而戰(zhàn)，并且時(shí)時(shí)對(duì)自己和這個(gè)世界保持高度的警惕。在房龍看來(lái)，大部分信仰的出發(fā)點(diǎn)都是樸素乃至浪漫的，但它們一旦和世俗權(quán)利相結(jié)合，就會(huì)落入功利主義的陷阱而不能自拔，上演出一幕幕慘絕人寰的不寬容的悲劇。
先驅(qū)者的足跡往往與世俗相悖，他們大膽地質(zhì)疑祖先的智慧，勇敢地踏上未知的征程。他們不畏艱險(xiǎn)，用血與淚架起了一架通往幸福的橋梁，用燃燒的熱情點(diǎn)亮未知的征程。雖然那條探索之路布滿先驅(qū)者的血淚，然而這用生命換來(lái)出路，仍然為世俗所不容。先驅(qū)者，一個(gè)最先向黑暗和恐怖的未知世界挑戰(zhàn)的人的名字，他終將把人們引向自由的新天地，但世俗對(duì)先驅(qū)者的迫害，往往卻是致命的。難道先驅(qū)者真的只能被收到恩惠的后代朝拜嗎？
人們渴望理解，盼望和平，但是不可否認(rèn)的是，時(shí)至21世紀(jì)的今天，這一幕幕悲劇確乎并未過(guò)去，戰(zhàn)爭(zhēng)的暴虐、種族的歧視、思想的禁錮等等，無(wú)一不在呼喚著寬容。誠(chéng)如房龍?jiān)跁?shū)中所寫(xiě)下的心愿，不寬容的事情發(fā)生在過(guò)去，也發(fā)生在現(xiàn)在，但愿將來(lái)不再發(fā)生。
“寬容一統(tǒng)天下的日子定會(huì)到來(lái)，它將成為人類史上的進(jìn)步！”數(shù)十年前，房龍?jiān)?jīng)這樣滿懷希望。人們總是在等待著那個(gè)近乎天堂的寬容時(shí)期到來(lái)，卻不曾想過(guò)要從自己開(kāi)始做起，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)物質(zhì)充斥著生活的時(shí)代，人們更容易迷失了自己，迷失了方向，在利益、信仰、民族面前越來(lái)越尖銳。房龍的心愿在我們的時(shí)代，被無(wú)情的踐踏。這個(gè)時(shí)代使尖刻的人更加尖刻，寬容的人更加寬容。
是的，這個(gè)世界仍然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一個(gè)幸福的世界，它需要每一個(gè)人、每一個(gè)社會(huì)、每一個(gè)民族，學(xué)會(huì)超越仇恨、愚昧、殘忍和偏執(zhí)。雖然這看來(lái)有些癡人說(shuō)夢(mèng)，卻又那么真實(shí)的吸引著許許多多的智者仁人為之不懈的努力。
學(xué)會(huì)寬容。一句最簡(jiǎn)單的話道出人類最本質(zhì)的美德。
寬容是一種美德，更是一種奢侈品。正如房龍所說(shuō)，“‘購(gòu)買’它的只會(huì)是智力非常發(fā)達(dá)的人”。
那么，我們呢？
寬容造句
1、寬容--每個(gè)人都要有一顆寬容別人的愛(ài)心，才能讓別人寬容你。
2、寬容——哥哥很寬容，不會(huì)計(jì)較一些小事情！
3、寬容——寬容為本，只要多一點(diǎn)寬容，就會(huì)多一點(diǎn)真善美，也會(huì)少一點(diǎn)假丑惡！
4、寬容——寬容是中華人明的傳統(tǒng)禮儀，我們一定要捍衛(wèi)他！
5、做人要學(xué)會(huì)寬容要給別人留點(diǎn)后路不要做太絕。
、寬容是一束光,折射出一個(gè)人良好的涵養(yǎng); 寬容是一座橋, 支撐你跨越艱難,走向成功; 寬容是一條線, 劃定你為人處世的基本底線。
2、寬容像一首詩(shī)，一首快樂(lè)的詩(shī);寬容像一首歌，一首美妙的歌;寬容像一曲鋼琴曲，一曲動(dòng)聽(tīng)的鋼琴曲。
意思是寬宏有氣量，不計(jì)較或不追究。寬容是最美麗的一種情感，寬容是一種良好的心態(tài)，寬容也是一種崇高的境界。
寬容是人類生活中至高無(wú)上的美德。因?yàn)閷捜莅说男撵`，可以超越一切，需要一顆博大的心。寬容是人類情感中最重要的一部分，這種情感能融化心頭的冰霜。
寬容是一種無(wú)聲的教育。最難得的是那種不求回報(bào)的給予，因?yàn)樗詯?ài)和寬容為基礎(chǔ)，要取得別人的寬恕，你首先要寬恕別人。盡管我們不求回報(bào)，但是美好的品質(zhì)總會(huì)在最后顯露它的價(jià)值，更讓人感動(dòng)。責(zé)人不如幫人，倘若對(duì)別人的錯(cuò)處一味挑剔，呵責(zé)，只能更加令人反感，而且可能激起逆反心理一錯(cuò)再錯(cuò)。
恕 孔子的學(xué)生子貢曾問(wèn)孔子：“老師,有沒(méi)有一個(gè)字,可以作為終身奉行的原則呢?”孔子說(shuō)：“那大概就是‘恕’吧.”“恕”,用今天的話來(lái)講,就是寬容.宰相肚里能撐船
三國(guó)時(shí)期的蜀國(guó),在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政.他的屬下有個(gè)叫楊戲的,性格孤僻,訥于言語(yǔ).蔣琬與他說(shuō)話,他也是只應(yīng)不答.有人看不慣,在蔣琬面前嘀咕說(shuō)：“楊戲這人對(duì)您如此怠慢,太不象話了!”蔣琬坦然一笑,說(shuō)：“人嘛,都有各自的脾氣秉性.讓楊戲當(dāng)面說(shuō)贊揚(yáng)我的話,那可不是他的本性；讓他當(dāng)著眾人的面說(shuō)我的不是,他會(huì)覺(jué)得我下不來(lái)臺(tái).所以,他只好不做聲了.其實(shí),這正是他為人的可貴之處.”后來(lái),有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”.
負(fù)荊請(qǐng)罪 藺相如因?yàn)椤巴觇禋w趙”有功而被封為上卿,位在廉頗之上.廉頗很不服氣,揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如.藺相如得知后,盡量回避、容讓,不與廉頗發(fā)生沖突.藺相如的門客以為他畏懼廉頗,然而藺相如說(shuō)：“秦國(guó)不敢侵略我們趙國(guó),是因?yàn)橛形液土畬④?我對(duì)廉將軍容忍、退讓,是把國(guó)家的危難放在前面,把個(gè)人的私仇放在后面啊!”這話被廉頗聽(tīng)到,就有了廉頗“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事.
寬心丸 天津作家馮驥才是個(gè)很會(huì)為自己寬心的人.有一次,家中失竊,很多貴重物品被洗劫而去.馮驥才檢查過(guò)后,發(fā)現(xiàn)自己所藏的字畫(huà)還是“漏網(wǎng)之魚(yú)”.于是他坦然一笑,說(shuō)：“那賊并非行家.”
仁義胡同 明朝年間,山東濟(jì)陽(yáng)人董篤行在京城做官.一天,他接到家信,說(shuō)家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭(zhēng)吵,希望他能借權(quán)望來(lái)出面解決此事.董篤行看后馬上修書(shū)一封,道：“千里捎書(shū)只為墻,不禁使我笑斷腸；你仁我義結(jié)近鄰,讓出兩尺又何妨.”家人讀后,覺(jué)得董篤行有道理,便主動(dòng)在建房時(shí)讓出幾尺.而鄰居見(jiàn)董家如此,也有所感悟,同樣效法.結(jié)果兩家共讓出八尺寬的地方,房子蓋成后,就有了一條胡同,世稱“仁義胡同”.
恕 孔子的學(xué)生子貢曾問(wèn)孔子：“老師,有沒(méi)有一個(gè)字,可以作為終身奉行的原則呢?”孔子說(shuō)：“那大概就是‘恕’吧.”“恕”,用今天的話來(lái)講,就是寬容.宰相肚里能撐船
三國(guó)時(shí)期的蜀國(guó),在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政.他的屬下有個(gè)叫楊戲的,性格孤僻,訥于言語(yǔ).蔣琬與他說(shuō)話,他也是只應(yīng)不答.有人看不慣,在蔣琬面前嘀咕說(shuō)：“楊戲這人對(duì)您如此怠慢,太不象話了!”蔣琬坦然一笑,說(shuō)：“人嘛,都有各自的脾氣秉性.讓楊戲當(dāng)面說(shuō)贊揚(yáng)我的話,那可不是他的本性；讓他當(dāng)著眾人的面說(shuō)我的不是,他會(huì)覺(jué)得我下不來(lái)臺(tái).所以,他只好不做聲了.其實(shí),這正是他為人的可貴之處.”后來(lái),有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”.
負(fù)荊請(qǐng)罪 藺相如因?yàn)椤巴觇禋w趙”有功而被封為上卿,位在廉頗之上.廉頗很不服氣,揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如.藺相如得知后,盡量回避、容讓,不與廉頗發(fā)生沖突.藺相如的門客以為他畏懼廉頗,然而藺相如說(shuō)：“秦國(guó)不敢侵略我們趙國(guó),是因?yàn)橛形液土畬④?我對(duì)廉將軍容忍、退讓,是把國(guó)家的危難放在前面,把個(gè)人的私仇放在后面啊!”這話被廉頗聽(tīng)到,就有了廉頗“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事.
寬心丸 天津作家馮驥才是個(gè)很會(huì)為自己寬心的人.有一次,家中失竊,很多貴重物品被洗劫而去.馮驥才檢查過(guò)后,發(fā)現(xiàn)自己所藏的字畫(huà)還是“漏網(wǎng)之魚(yú)”.于是他坦然一笑,說(shuō)：“那賊并非行家.”
仁義胡同 明朝年間,山東濟(jì)陽(yáng)人董篤行在京城做官.一天,他接到家信,說(shuō)家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭(zhēng)吵,希望他能借權(quán)望來(lái)出面解決此事.董篤行看后馬上修書(shū)一封,道：“千里捎書(shū)只為墻,不禁使我笑斷腸；你仁我義結(jié)近鄰,讓出兩尺又何妨.”家人讀后,覺(jué)得董篤行有道理,便主動(dòng)在建房時(shí)讓出幾尺.而鄰居見(jiàn)董家如此,也有所感悟,同樣效法.結(jié)果兩家共讓出八尺寬的地方,房子蓋成后,就有了一條胡同,世稱“仁義胡同”.
關(guān)于寬容的名言：
1、寬容的人最為性急，耐受力強(qiáng)的人最不寬容。——貝爾奈
2、最高貴的復(fù)仇是寬容。——雨果
3、世界上最廣闊的東西是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。——雨果
4、正義之神，寬容是我們最完美的所作所為。——華茲華斯
這句話的意思就是說(shuō)寬容也是有限度的。無(wú)限的寬容，無(wú)邊的寬容也會(huì)讓人疲憊不堪的。所以說(shuō)無(wú)限的寬容，最終有一天會(huì)導(dǎo)致再也不寬容。
這本書(shū)也被翻譯成《人類解放的故事:為思想權(quán)利而斗爭(zhēng)》。
房龍從人文主義的立場(chǎng)出發(fā)，從不同宗教、民族、國(guó)家、派別的沖突中尋找背后的深層根源，揭示了一幕幕因?yàn)楣虉?zhí)己見(jiàn)所帶來(lái)的悲劇，而這些固執(zhí)己見(jiàn)源于人類自己的無(wú)知和偏見(jiàn)。
于是，當(dāng)人們?nèi)藗儗?duì)別人更加“寬容”的時(shí)候，其實(shí)也是將人類從自己的無(wú)知和偏見(jiàn)當(dāng)中解放出來(lái)。
寬容是一種偉大的品質(zhì)，它能夠化解爭(zhēng)執(zhí)、減少?zèng)_突，為社會(huì)帶來(lái)和諧與進(jìn)步。本文將圍繞寬容展開(kāi)討論，探索其定義、重要性以及如何在日常生活中實(shí)踐寬容。
寬容是指對(duì)待他人的不同觀點(diǎn)、行為或信仰時(shí)保持開(kāi)放、理解和接納的態(tài)度。寬容并不是默認(rèn)或認(rèn)同別人的想法，而是尊重并容忍不同的觀點(diǎn)和差異。
寬容的重要性體現(xiàn)在多個(gè)方面：
實(shí)踐寬容需要我們從以下幾個(gè)方面入手：
寬容是人類的基本美德之一，它能夠促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。通過(guò)寬容，我們可以有效地解決沖突、建立良好的人際關(guān)系，并培養(yǎng)個(gè)人成長(zhǎng)。讓我們以寬容的態(tài)度對(duì)待他人，創(chuàng)造一個(gè)更加寬容和諧的社會(huì)。
感謝您閱讀本文，相信通過(guò)閱讀本文，您能更好地理解和實(shí)踐寬容的力量，提升個(gè)人和社會(huì)的幸福和進(jìn)步。
